Les commentaires de cette collection se situent pour la plupart en dehors du champ évangélique et sur un niveau technique exigeant.

L’Apocalypse mérite pleinement son nom : elle apporte une « révélation » et, comme ses premiers mots l’indiquent, c’est la révélation de Jésus-Christ. Vers la fin du Ier siècle de notre ère, le voyant fait œuvre prophétique : il dévoile pour ses frères (et pour nous) la véritable réalité qu’il ne faut pas confondre avec les apparences. L’Empire romain apparaît comme le souverain du monde. À sa tête, l’empereur exerce un pouvoir absolu qui prétend à la divinité. Mais derrière cette apparence, il y a la réalité que Dieu crée : le pouvoir véritable appartient au Christ et à ceux qui le suivent. Ils sont, dès ici-bas, les témoins d’un monde nouveau que rien ni personne ne peut anéantir. Alors, tout est bouleversé dans l’histoire des individus comme dans celle du monde : le ciel a visité la terre des hommes et l’éternité habite le temps.

Avec ce commentaire publié en 2000, réimprimé après plusieurs années d’indisponibilité, tous les ressorts de ce célèbre texte sont mis en évidence, donnant ainsi accès à la réalité d’un livre, débarrassé des nombreux fantasmes qui encombrent souvent sa réception.

Pierre Prigent a été professeur de Nouveau Testament à la Faculté de théologie protestante de l’Université de Strasbourg. Il a notamment publié chez Labor et Fides L’image dans le judaïsme (1991) et Jésus au cinéma (1997).